تبليغاتX
نور دانش

دوشنبه بیست و نهم مرداد 1386

«نگاهی به تعليم وتربيت در سيره ی نبوي(ص)»

«بسمه تعالي»

«تعليم وتربيت در سيره نبوي(ص)»

 

نقش شگفت انگيز تعليم وتربيت در زندگي انسانها بر هيچ كس پوشيده نيست

                            چرا كه تعليم وتربيت صحيح مي تواند فرد را به اوج ارزشها برساند

                                           واگر غلط افتد ،وي را به سقوط مي كشاند.

                            با توجه به اهميت دستگاه تعليم وتربيت بر آنيم طی چند مرحله

                            با استفاده از سيره نبي اكرم (ص)براي پيشبرد اين جايگاه مهم

                                      برخی  از شيوه هاي تربيتي را ياد آور شويم .

                                           ((قسمت اول ))

الف:روش ها وشيوه هاي تربيتي دانش آموز

روشها وشيوه هاي تربيتي دانش آموز بسيار مختلف است وپس بايد دقت شود

هر روشي را در جاي خود زمان مناسب ودر حد خود مورد استفاده قرار گيرد.

1-شيوه تشويق وتهديد:

در قرآن كريم وظايف و.رسالت هايي براي نبي اكرم (ص)شمرده شده است

.بشارت وانذار دو وظيفه از وظايف ايشان است .اي پيامبر بدرستي كه ما تورا

 بشارت دهنده واعلام خطر كننده به سوي مردم فرستاديم .(آيه 46و45 سوره احزاب )

بشارت به معناي مژده دادن از مقوله تشويق است و

انذار به معناي ترساندن واعلام خطر كردن از مقوله تهديد

تشويق وتهديد يكي از مهمترين روش هاي تربيت ديني مي باشد

 كه اگر در جاي مناسب بنشيند ،بسيار موثر واقع مي شود.

تشويق شكل هاي متفاوتي دارد ،به صورت هديه ،تعريف وتمجيد و....

تهديد نيز صورتهاي مختلفي دارد ،نكوهش ،تنبيه و...

يكي از شرايط مشترك تشويق وتهديد اين است كه دانش آموز كاملاًبايد آگاه باشد

 كه تشويق يا تهديد ي كه مي شود براي چيست ؟

استاد شهيد مطهري تهديد وانذار را از عوامل تربيت نمي شمارد ،

چون ايشان تربيت را ،رشد دادن وپرورش استعدادها تعريف مي كند

 واز انجا كه تهديد وانذار قدرت رشد آدمي را ندارد نمي تواند عامل تربيت باشد .

ايشان عامل ترس را عامل فرونشاندن طغيانهاي انسان مي داند .

شهيد مطهري در ادامه ي اين بحث نكته ي بسيار ظريفي را در

 تشويق يا تهديد بيان مي كند : كودك كاملا ًبايد آگاه باشد كه تشويق وتهديد

كه مي شود براي چيست ؟اگر كودك نفهمد كه براي چه تشويق مي شود و

بالخصوص اگر نفهمد براي چه تنبيه مي شود ،روحش به كلي مشوش مي شود .

مربي ومعلم بايد بداند يكي از شرايط تشويق وتهديد اين است كه

علت آنها براي دانش آموز قابل فهم وروشن باشد ،

يعني ابتدا ارزش بودن يا ضد ارزش بودن چيزي براي 

 او تبيين شود سپس از روش تهديد يا تشويق استفاده نمايد .

يكي ديگر از شرايط تهديدها وتشويق ها در تربيت ،

رعايت اعتدال وميانه روي است .مثلاًمربي پس از اين كه در موردي

 از تشويق استفاده كرد ونتيجه نگرفت ،با شرايط خاصي نوبت به

تهديد ومجازات دانش آموز مي رسد .

حضرت علي (ع)مي فرمايد :كسي كه مدارا وحسن سلوك اورا اصلاح نكند

 مجازات بجا وخوب اصلاحش خواهد نمود .

مربي بايد با دقت شرايط زماني ،مكاني وخصوصيات روحي

دانش آموز را در تشويق وتهديد به خصوص در تهديد رعايت نمايد .

زياده روي در ملامت وسرزنش آتش لجاجت را شعله ور مي كند .

تشويق نبايد زياد تكرار شود ،زيرا در اين صورت ارزش تشويق از بين مي رود .

تشويق مكرر گرچه ممكن است عادت به آن، عمل خوب را در دانش آموز ايجاد كند ،

اما اينگونه عادت كردن به خوبي ها مضموم است .اين عادت ،

عادت انفعالی  است كه انسان تحت تأثير يك عامل خارجي از( تشويق يا تهديد )

عمل را انجام مي دهد ،در صورتي كه تشويق تنها بايد نقش راه انداختن

 دانش آموز به طرف آن عمل را بازي كند نه اين كه هميشه محرك تكرار

آن عمل خوب ،تكرار تشويق باشد .

اگر تشويق بيشتر صورت مالي پيدا كند انگيزه ي دانش آموز در انجام

رفتار خوب به خصوص رفتار عبادي تنها بدست آوردن پاداش مادي باشد .

واين از دروني شدن ونهادينه شدن آن  رفتار در شخصيت دانش آموزجلوگيري مي كند.

منابع :۱- نگاهی به تعلیم و تربیت در سیره ی نبوی (ص)

 

                                       

نوشته شده توسط حسین قمی در 16:11 |  لینک ثابت   • 

جمعه نوزدهم مرداد 1386

عید مبعث ، عید پیام آور عدالت و کرامت انسانی برهمگان مبارک باد

اقرا باسم ربك الذى خلق

خلق الانسان من علق

اقرا وربك الاكرم

الذى علم بالقلم

علم الانسان ما لم یعلم

  مبعث " پیام آور عدالت و کرامت انسانی

                                                                                                                                             

آن روز که در غار حرا ندا بر پیامبر (ص)آمد که بخوان ؛ رسالت نبوی با پیام خروج انسان

از ظلمات و حرکت به سوی نور اغاز شد .

بعثت پیامبر اکرم (ص)سرآغاز راهی شد تا انسان از شرک ؛ بی عدالتی ؛ تبعیض ؛ جهل و فساد

بیرون آمده و به سوی توحید ؛ معنویت ؛ عدالت و کرامت حرکت کند.

مبعث نبوی با نهضت معنوی شروع شد و انقلابی در عالم بشری ایجاد کرد که هنوز

 دامنه آن ادامه دارد .این تحول روحی ؛ مردم مادی بت پرست را

 به مبدا آفرینش راهنمایی کرد و از کردار زشت برحذر ساخت و به نیکویی دعوت نمود .

 پیامبر (ص) پیروان خود را به این منقبت ستود که شما بهترین امت من هستید

 و می توانید دنیای بشریت را با اجرای قانون

متین قرآن به سعادت مطلوب برسانید .

رسول خدا (ص) در روز 27رجب در مکه مکرمه

دعوت به خدا را آغاز کرد و سالها بعد در مدینه

 حکومت اسلامی را تشکیل داد .

حضرت محمد(ص)دین مبین اسلام را به مردمی

 عرضه کرد که جملگی در آتش جهل می سوختند و

 دعوت او چنان دلنشین بود که به سرعت دیوارهای جهل و خرافات را فرو ریخت

و مردم موج موج به اسلام گرویدند .

رسول خدا در مدینه منشور حکومتی اسلام را پایه ریزی و همه مردم را در اداره

حکومت شریک کرد . حضرت محمد (ص) سالها به صورت پنهانی مردم مکه را

به سوی خدا دعوت کرد و آن زمان ندا آمد که دعوت آشکار کن ؛

دشمنان چنان عرصه را بر او تنگ کردند که به دستور خدا هجرت آغاز کرد .

پیامبر گرامی اسلام پس از 13سال توقف در مکه در اثر فشار 

 و اذیت و آزار قریش از طرف خداوند

 مامورشد  به مدینه هجرت  کند ؛

هجرت پیامبر و مسلمانان به مدینه ؛

فصل تازه ای در زندگی  

  پیغمبر اکرم (ص)و اسلام گشود ؛

همچون کسی

 

 

   که از محیط آلوده و خفقان آور

به هوای  آزاد و سالم پناه برد .هجرت پیامبر (ص)

    و مسلمانان از مکه به مدینه برای پی ریزی زندگی  اجتماعی اسلام ؛

 نخستین گام بلند  در پیروزی و گسترش اسلام و جهانی شدن آن بود .

نوشته شده توسط حسین قمی در 18:25 |  لینک ثابت   • 

پنجشنبه بیست و یکم تیر 1386

مسابقه ویژه به مناسبت ولادت حضرت علی (ع)

 

                                        ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر بر 

تمامی پیروان و دوستداران آن حضرت تبريك وتهنيت باد.

نحوه شرکت در مسابقه :

در قسمت نظر بدهید کلیک کنید و پس از ثبت مشخصات

(نام و نام خانوادگی - شماره تلفن تماس )مانند نمونه جواب

سوالات را تایپ نمائید :

سوال ۱- جواب گزینه :مثال  ب

مهلت شرکت در مسابقه تا تاریخ :

۸۶/۵/۴

1-تاريخ ولادت حضرت علي (ع):

الف:13رجب   ب:15رجب   ج:20رجب   د:13شعبان

 

2-پيامبر (ص)فرمود:ياعلي :نسبت تو به من مانند نسبت هارون است به:.............در صورتي كه پيامبري بعد ازمن نيست.

الف:موسي (ع)   ب:ابراهيم (ع)   ج:يعقوب (ع)   د:اسحاق (ع)

 

۳:خداوند در كدام آيه وسوره فرمود:كه مي خواهد هرگونه آلودگي را از شما وخاندان پيامبر (ص)بزدايد وشمارا پاك وپاكيزه گرداند.

الف:احزاب آيه 33   ب:احزاب آيه۲۷   ج:آل عمران آيه 61    د:اسراءآيه 57

 

 4-حضرت علي (ع)سخن زير را خطاب به چه كسي ودر چه مكاني بيان فرمودندبه خدا اين را «نعلين »از حكومت شما دوست تر مي دارم مگر آنكه حقي را برپا سازم يا باطلي را براندازم»

   الف:ابوذر كوفه                  ب:عبدا...بن عباس ذوقار

  ج:عبدا...بن عباس -مسجدالحرام            د:طلحه مكه

 

5-داستان مباهله در چه سالي اتفاق افتاد ودر چه آيه وسوره اي از قرآن

  بدان اشاره نموده است ؟

الف:سال پنجم-آيه61سوره آل عمران     ب:سال دهم- آيه61 سوره آل عمران

ج:سال هشتم آيه 33سوره احزاب       د:سال هشتم آيه 33 سوره احزاب

 

6-حضرت علي(ع)جمله ي «... براي من همچون من بود براي رسول خدا»دروصف چه كسي فرمودند.

الف:ابوذر   ب:امام حسن (ع)   ج:مالك اشتر   د:سلمان فارسي

 

منابع :کتاب برگزیدگان-سیری کوتاه در زندگی چهارده معصوم

زندگانی حضرت علی (ع)جلد  ۲-باز نویسی مهدی رحیمی

۲- علی (ع)از زبان علی(ع)-دکتر شهیدی  

نوشته شده توسط حسین قمی در 0:57 |  لینک ثابت   • 

پنجشنبه بیست و یکم تیر 1386

ولادت مولو د كعبه حضرت علي (ع)بردوست داران اهل بيت (ع)تبريك وتهنيت باد .

نام : علی

لقب : مرتضی

کنیه : ابوالحسن

نام پدر :  ابوطالب

نام مادر : فاطمه

تاریخ ولادت : 13 رجب ( 23 سال قبل از هجرت )

محل ولادت : مکه مکرمه خانه خدا

مدت امامت : 30 سال

مدت عمر: 63 سال

تاریخ شهادت : 21 رمضان المبارک سال 40 قمری

نام قاتل : عبدالرحمن بن ملجم

محل دفن : نجف اشرف

 

سخنان برگزیده از امام علی (ع) :

به خطای دیگران شاد مشو که همیشه از تو درستکاری سر نزند.

با بی توجهی به امور پست ، بر ارزش خود بیفزایید .

هر که بر حسدش غالب نشود ، بدنش گور جانش خواهد شد .

گواراترین زندگی را کسی دارد که از آنچه خداوند نصیب او کرده است خرسند باشد .

برترین کارها کاری است که برای خدا باشد .

آنچه دوست نداری درباره ات گفته شود در باره دیگران مگوی .

هر که میانه روی  پیشه سازد گرفتار فقر نشود .

هر که می خواهد آبروی خود را نگاه دارد ، باید از  جدال بپرهیزد.

در هر روز کار همان روز را انجام ده ، که هر روز را کاری [ ویژه ] است .

خوش رویی احسانی است بی هزینه .

نصیحت کردنت در حضور جمع ، سرکوفت است .

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین قمی در 0:56 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه یازدهم اردیبهشت 1386

گرامیداشت هفته معلم و روز معلم

معلم روحبخش جسم وجان است                        معلم راهبر خلق جهان است

 

حکایت معلمان ،حکایت باغبانان عشق است .آنان که مشعل دانش بدست گرفتند و سفیر ان

   علم شدند تا فرزندان این مرز و بوم در این تاریکی و ظللمت ،قبیله ی نور را بشناسند . 

 

      معلم عزیز روزت گرامی باد .

 

بسمه تعالی

قال رسول ا...(ص):انی بعثت معلماً

مقام معلم

در یکی از روزهای هفته معلم از بنده دعوت شد در یکی از مدارس در مقام ومنزلت وشأن والای معلم برای دانش آموزان سخن بگویم .سخن گفتن در این باره برایم بسی دشوار بود ومرا یارای چنین کاری نبود

چرا که اول معلم جهان هستی خداوند سبحان ورحمان ورحیم است که به پیامبربرگزیده وشایسته خویش از علم لدنی خود به او آموخت ودر اولین روز برانگیخته شدن آیات گرانبهای قرآنی به او این چنین الهام شداقراباسم ربک الذی خلق -.خلق الانسان من علق اقرأوربک الاکرم الذی علم بالقلم علم الانسان مالم یعلم

قرآن را بنام پروردگارت که خدای آفریننده عالم است قرائت کن بخوان قرآن را وپروردگارت کریم ترین کریمان عالم است .آن خدایی که بشر را علم نوشتن به قلم آموخت وبه آدم آنچه را که نمی دانست تعلیم داد.

وپیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمد مصطفی (ص)خواند وآموخت وفرمود انی بعثت معلماً»..همانا من معلم برانگیخته شدم وسپس به ما راه انسان شدن وبودن وماندن را آموخت ودر مقام شامخ معلم که شغل انبیاءاست سخن گفت.

ویا آنجا که مولای حق وحقیقت در مقام معلم حدیث «من علمنی حرفاًفقدصیرنی عبداً»را از زبان مبارک خویش جاری ساخت که با آموختن حتی یک حرف انسان عبد معلم می شود .جایگاه ومنزلت معلم تبیین وآشکار می شود.

ویا در جایی دیگر معلم ومرشد انسانها در قرن حاضر ،بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی که خود انسانهای بزرگ وارزشمندی را همچون شهیدان مطهری ،بهشتی ،باهنر ورجایی ؛مفتح ها ،همت ها ،باکری هاو...وهزاران انسان دیگر را تربیت نمود که همگی آنها معلمان عزیز وشایسته ای بودند .درباره ی مقام معلم نیز چنین فرمود:که معلمی شغل انبیاءاست وبا این اوصاف سخن گفتن باز هم دشوار ودشوارتر می شود .

آری اگر حضرت مسیح (ع)مرده ای را جان می بخشد معلم نیز می تواند امتی را حیات ببخشد .

ویا گویند در روز قیامت قلم مرکب عالمان برخون شهیدان فزونی می یابد چرا که در سایه ی قلم عالمان شهیدان به لقاءالهی راه یافته اند وشایسته شهادت گردیده اند.

پس در خصوص مقام وجایگاه معلم به کلام ارزشمند امام شهدا بسنده کنیم که معلمی واقعاًشغل انبیاءاست .نه کلامی کم ونه کلامی زیاد.

انشاءاما معلمان بتوانیم جایگاه واقعی ومنزلت خویش را درک کنیم ودر انجام این رسالت الهی وعظیم تمام توان خود را به یاری خدا به کار گرفته وقدر شناس شغل خود باشیم .                                                 

                                                                فروردین ماه 86

 

نوشته شده توسط حسین قمی در 1:24 |  لینک ثابت   •